Ana Carolina Santos Prohmann

AS REPRESENTAÇÕES DE MULHERES NO LIVRO DIDÁTICO

Quando pensamos nas mulheres pelo viés da história, elas estão geralmente no espaço doméstico, a situação começou a mudar no século XX, e começaram a aparecer como heroínas, com a apresentação de algumas mulheres ilustres. “Tratava-se inicialmente de tornar visível o que estava escondido, de reencontrar traços e de se questionar sobre as razões do silêncio que envolvia as mulheres enquanto sujeitos da história” (PERROT, 1995, p. 20), essa conquista fez com que estudos antes não realizados, começassem a ganhar forma, passando a construir um saber histórico.

As Diretrizes Curriculares da Educação Básica do Paraná (2008) apresentam os sujeitos da Educação Básica, enaltecendo que as escolas passaram a atender um número cada vez maior de estudantes de classes populares, assim a importância da inserção de diferentes sujeitos históricos. O diálogo sobre gênero e diversidade sexual deve estar presente para a construção de uma sociedade mais igualitária.

Ao analisar o livro didático de História “Ser Protagonista” do primeiro ano do ensino médio, percebe-se   que as mulheres não aparecem de uma forma ativa. Esta constatação contraria o próprio título da obra que sugere a motivação para a percepção do protagonismo histórico ou, em uma visão mais pessimista, salienta que ainda se compreende o protagonismo como masculino.   Se olharmos apenas para os personagens históricos, já percebemos que os nomes de homens aparecem inúmeras vezes e com ênfase, já as mulheres, apenas duas personagens aparecem no livro todo, Joana d’Arc e rainha Nzinga, e apenas na página 177 é que uma das duas mulheres que estão no livro é trabalhada, ou seja, os alunos e alunas lerão o nome de uma mulher no livro didático provavelmente na metade do ano escolar.

Nas primeiras páginas do livro, os textos apresentam apenas um vocabulário com termos masculinos: “os historiadores”, “o historiador”, essa linguagem passa a ideia de que um grande historiador, pesquisador, será sempre um homem.

“Um livro didático que sistematicamente apresentasse as mulheres apenas como enfermeiras e os homens como médicos, por exemplo, estava claramente contribuindo para reforçar esse estereótipo e consequentemente, dificultando que as mulheres chegassem às faculdades de medicina”. (SILVA, 2010, p. 82)

A edição do texto de 2013, recente, deveria conter mais aspectos igualitários. Não se pode dizer que o livro tem uma escrita igualitária pois apenas na página 12 foi utilizado o termo “homens e mulheres”, ao trabalhar com o tempo na história. Ao se direcionar aos homens e mulheres, a percepção dos educandos e educandas é que a história foi feita pelos diferentes sujeitos, e não apenas os homens como estão habituados a ler.

O primeiro personagem apresentado pelo livro é Júlio Cesar, um personagem homem está no texto já na página 14, enquanto uma mulher só aparece na página 177, a falta de representação para as alunas do primeiro ano do ensino médio é grande, essa identidade que falta no livro é uma questão de saber e poder. É por isso que o conceito de gênero foi criado, para enfatizar que as identidades femininas e masculinas são historicamente produzidas, e isso reflete na sociedade e por vezes nas escolhas das mulheres.

A linguagem do material didático trabalhado é marcada pelo gênero masculino. Na página 18 temos o primeiro material que envolve as mulheres. O texto explica sobre as diversas fontes, e exemplifica uma fonte iconográfica com um cartaz contra a violência que as mulheres sofrem, mas não existe nenhuma reflexão maior sobre o tema. O cartaz é apresentado apenas como um exemplo ilustrativo. 

Ao entrar no tema do Egito Antigo, as mulheres só aparecem de forma generalizada no final do conteúdo.

Sem citar nome algum de mulher, nem mesmo nas atividades. Cleópatra que governou o Egito e com sua importância não é apresentada e nem citada pelo livro, lembrando que Júlio Cesar por exemplo, já é trabalhado no início do livro.  

Sobre a Mesopotâmia, em apenas uma parte do texto ao relatar sobre a agricultura e pecuária, é trabalhado os termos “homens e mulheres” na página 64. A segunda vez apenas no livro que essa expressão surge, mas nas atividades não existe relação alguma com as mulheres. 

Ao analisar o livro didático em todas as vezes que foi trabalhado sobre as mulheres, são apenas pequenos parágrafos ao lado da página, um anexo ao texto, mas não pertencendo ao conteúdo principal. Podemos pensar o caso da Grécia Antiga, um pequeno parágrafo explicando sobre algumas peças teatrais que as mulheres faziam, retratando reuniões na assembleia, o que não era possível na época, mas essas peças podem ser vistas como manifestações. Outro pequeno parágrafo sobre as mulheres é sobre o Islã, apenas explicando o uso das burcas, mas sem relação com as atividades.

A primeira personagem representada no livro é Joana d’Arc, na página 177 o texto a apresenta “não apenas como uma pessoa do povo, mas uma mulher” “vestida como um homem - um escândalo na época” “foi julgada e condenada por bruxaria e heresia”, além de estar presente no texto, três atividades são realizadas e é trabalhada a visão que a sociedade tinha na época em relação às mulheres e contextualizando com a atualidade. A outra mulher apresentada no texto, não teve o mesmo destaque que Joana d’Arc, apenas um parágrafo sobre a rainha Nzinga africana, trabalhando com a expansão marítima europeia. Nzinga é apresentada como uma curiosidade, aparecendo na frente das negociações em Luanda no século XVII. Tal constatação nos leva a pensar em outra realidade, quando raramente a história das mulheres é trabalhada isso ocorre por um viés branco, europeu. As mulheres negras são ainda menos visíveis.

É perceptível que o homem está sempre em posição de destaque, seja pelos personagens históricos, pela forma de escrita, pela falta de atividades sobre as mulheres. Dessa forma, esse livro não inclui de maneira concreta todos os sujeitos históricos, e a formação social e política acaba sendo falha, pela falta de representação para uma sociedade mais igualitária.

O outro livro analisado será a sequência do primeiro, “Ser Protagonista História” do segundo ano do ensino médio, da mesma edição que o primeiro. O livro do segundo ano, apresentou uma maior abordagem sobre as mulheres, mas mesmo havendo esse pequeno avanço, ainda sim, em muitos conteúdos faltou relevância e conteúdo observando esse aspecto. A linguagem, continua sendo apenas masculina, e com o uso de imagens aleatórias. A primeira referência a uma mulher acontece na página 10, com a imagem de uma mulher nua representando o conteúdo “A conquista europeia da América”, mas a mesma não apresenta explicações sobre a escolha, o que aparenta ser apenas uma ilustração sem uso para os alunos e alunas, assim perdendo o seu sentido.

O livro deveria fazer uma abordagem sobre as mulheres muito maior. Em vários capítulos os conteúdos abordados trabalham com a sociedade, mas as mulheres nela são esquecidas, como por exemplo nas civilizações maias, astecas e incas, não foram trabalhadas, dando destaque apenas aos homens e suas atividades. Com os povos indígenas a situação é a mesma. É apresentado sobre a linguística, família, a história, mas não a participação das mulheres.

   

O livro só vai apresentar debates que envolvam as mulheres na página 74, unidade 2, capítulo 6. Há uma comparação entre as famílias patriarcais do Nordeste açucareiro durante o século XVI e XVII, com a família brasileira hoje. Assuntos relacionados à quantidade de membros em cada família e sua formação.

“A quantidade de residência habitadas por pessoas morando sozinhas, mulheres constituindo família sem conjugue e casais sem filhos tem aumentado consideravelmente nas últimas décadas. Diminuindo proporcionalmente o número de famílias consideradas tradicionais”. (REIS, et. al. 2013, p.74)

Também é abordado sobre as famílias homoafetivas, e junto com esse tema são propostas atividades sobre as diferenças familiares do modelo colonial e os dias atuais. A proposta é muito boa, e deveria estar presente nos demais conteúdos, e não apenas em casos isolados. Trabalhar dessa forma, é interessante não só para o conhecimento do (a) aluno (a), referente ao conteúdo, mas possibilita desenvolver a consciência social, e evitar problemas dentro e fora da escola, como a discriminação e o bulling escolar.

As mulheres voltam a aparecer, no capítulo 8, o tópico “livres e pobres” possui um parágrafo que retrata a prostituição do período do ouro em Minas Gerais e da “intercepção de piratas de ouro” pelas negras de tabuleiros. “Esse grupo heterogêneo é chamado pela historiadora Laura de Mello e Souza de “desclassificados do ouro”. (REIS, et. al. 2013, p. 91)

As negras de tabuleiro foram representadas por uma pintura e uma explicação sobre a identidade das escravizadas africanas.

O primeiro nome de uma mulher no livro didático do segundo ano do ensino médio, só aparece na página 112, Elizabeth I, na unidade 3 - O Antigo Regime, capítulo 9 – “absolutismo e mercantilismo”. Já o primeiro nome de um homem parece na página 33, Francisco Pizarro, no capítulo 3. “A invasão na América”. É impossível que durante todo esse processo histórico, as mulheres não estivessem fazendo nada. É claro que a participação delas é indiscutível, mas onde estão no material didático? Porque é tão difícil aparecer seus nomes, comparado com os homens? É difícil encontrar conteúdos que as mulheres estão presentes, mas, é muito mais quando elas estão em posições de destaque.

É apenas no capítulo 12, que será iniciado o estudo das mulheres na História, o capítulo sobre a Revolução industrial, apresenta o texto “mulheres no mundo do trabalho”, o debate é interessante, mas poderia apresentar mais atividades já que o texto trabalha com a desigualdade no mercado de trabalho, que ainda na nossa sociedade persiste. Assim incentivar a reflexão e a consciência histórica, desse problema presente no nosso cotidiano. É evidente que não há espaço para muita ampliação de conteúdo no livro didático, e o/a docente precisa ampliar a reflexão durante a aula, mas se o livro não apresentar elementos significativos para o debate, muitos/as docentes que não se interessam pela temática não irão abordá-la efetivamente. O texto apresenta o seguinte texto: 

  

“Desempenhar funções masculinas vestindo roupas de homem foi considerado uma ofensa. Houve movimentos para proibir o trabalho feminino em locais como minas de carvão. Os homens aprovavam a iniciativa, não porque concordavam tratar-se de uma ofensa moral as mulheres, mas com medo do desemprego. A presença de operarias nas fábricas representava uma ameaça ao emprego dos homens, que, almejavam postos de trabalho e bons salários”. (REIS, et. al. 2013, p. 146)

A parte mais completa do livro, pensando pelo estudo das mulheres, está presente na página 170 e 171, uma abordagem sobre História e Sociologia. O título desse estudo é “Questões de Gênero”. São apresentados dois textos sobre as condições sociais das mulheres em momentos distintos, um sobre a participação feminina na Revolução francesa, junto com trechos do livro de Itamar de Souza “A mulher na Revolução Francesa”. O texto reflete sobre a condição social das mulheres nesse período e como foi a sua participação na Revolução Francesa. O outro texto apresentado é sobre Maria da Penha, com relatos da violência sofrida causada pelo seu ex-cônjuge e toda sua luta até a aprovação da Lei Maria da Penha em 2006, que combate a violência doméstica.

Além desses textos, há atividades relacionadas, desenvolvendo o debate sobre as lutas que as mulheres já enfrentaram e ainda enfrentam, conquistas e a violência. Esse conteúdo é muito importante e foi bem apresentado com esses textos. Nos próximos capítulos do material didático as mulheres não são mais trabalhadas.  E apenas duas mulheres no livro todo tem seu nome citado, Elizabeth I e Maria da Penha. São 17 capítulos no livro Ser Protagonista História do segundo ano do ensino médio que não trabalham sobre as mulheres.

O último livro a ser analisado é o da mesma coleção, do terceiro ano do ensino médio. Esse, apresenta, as mesmas faltas que os outros, a representação histórica feminina ainda é muito falha, com poucos textos e em muitos conteúdos o tema mulheres passa em branco.

Na primeira unidade ao estudar sobre a Semana de Arte Moderna de São Paulo e o Modernismo no Brasil, Tarsila do Amaral, aparece apenas como referência de um quadro. Como uma das principais representantes do movimento, ela deveria ser estudada com maior profundidade, e não apenas de forma superficial como o livro apresenta. As poucas vezes que as mulheres aparecem, não são trabalhadas de forma relevante como deveria para uma maior aprendizagem, diferente dos personagens históricos que estão em todos os textos, homens ricos e brancos.

No terceiro capítulo “A Primeira Guerra Mundial”, um conteúdo que poderia abordar muito sobre as mulheres assumindo diferentes funções durante a guerra, só é apresentado um cartaz envolvendo as mulheres, fora do contexto, pois só existe a imagem, sem texto explicativo ou atividades relacionadas. O conteúdo é voltado para a função dos homens na guerra, e a mulher fica em segundo plano.

A única mulher que aparece nesse conteúdo e a primeira do livro, na página 46, é Mata Hari, a espiã. Contendo um texto sobre sua vida e morte. Esses textos são bons e importantes para inserir as mulheres como personagens históricas, é claro que devem estar mais presentes, e não apenas uma curiosidade em alguns conteúdos, como se as mulheres não fizessem parte da História e de vez em quando elas aparecem.  Essas biografias são necessárias para reforçar a participação política das mulheres, por isso a necessidade de estarem mais presentes no ensino. Temos que sempre tomar cuidado para não integrar nos conteúdos apenas curiosidades sobre as mulheres, e sim as apresentar como sujeitos históricos, participativas como um todo.  

Na página 138 outra mulher está presente no livro, Evita Perón, na descrição de uma foto apresentada como esposa do presidente. Na página 139 volta a ser citada ainda como esposa, apenas como a parte social do governo. Toda a importância é dada para o presidente.     

Em alguns poucos conteúdos o livro trabalha no final dos textos didáticos, como “Ontem e Hoje”, uma analogia com a História e o tempo presente, muito interessante para o aprendizado dos educandos e educandas, na página 156 o texto aborda o trabalho feminino e as condições de trabalho. Importante, pois, apesar do tempo, as mulheres ainda hoje enfrentam muitas dificuldades no mercado de trabalho, desigualdades de salário e os assédios que passam diariamente nas diversas situações. Além de muitas que trabalham fora de casa, ainda acreditam ter a responsabilidade sozinhas de cuidarem do lar. Além do texto, o livro propõe   atividades, fazer entrevistas com familiares, sobre as mulheres e atividades profissionais, a colaboração dos homens no ambiente doméstico, e o respeito no ambiente de trabalho. Essas atividades são importantíssimas, e essas relações de passado e presente, envolvendo o ambiente conhecido dos alunos e alunas estimulam a leitura de mundo e deviam ser mais exploradas ao longo do livro.

A terceira mulher apresentada no livro é a então presidenta Dilma, sobre a sua trajetória política e seu programa de governo, na página 270. 

Trabalhar com as relações de gênero, sobre as mulheres e suas representações em livros didáticos, é uma forma de incluir e recontar a história. Dessa forma, mais igualitária, retirando aos poucos o domínio dos homens, pois sabemos que é muito difícil, em uma sociedade ainda machista, inserir por completo, mas cabe a nós, professoras, alunas, acadêmicas, sempre estar investigando e questionando a inserção das mulheres e de todos os grupos que por séculos foram excluídos da história.

Mesmo percebendo que ainda falta muito para a inserção em todos os conteúdos, é muito bom ver que mesmo aos poucos, o livro apresenta textos para a reflexão sobre o assunto aqui tratado, esses textos podem ser lidos por diferentes lentes, gerando uma consciência histórica social. Pensado que em anos atrás, a falta das mulheres ainda era muito maior, esses textos podem ser considerados um avanço, mas não por completo.

Estudar os diferentes grupos é perceber as relações de poder e interesses do processo histórico, e quando sentimos falta de qualquer grupo na escrita histórica, percebemos os interesses do processo educacional, ou a falta dele. A falta de diversidade nos textos nos permite também refletir sobre as diferenças e desigualdades sociais de quem escreve e consequentemente de quem lê esses materiais, os alunos e alunas da escola pública.

Ao analisar os livros, temos que ter em mente, pois isso não fica claro em seus textos e atividades, que quando falamos em um grupo, no caso em questão as mulheres, é necessário a escrita não ser homogênea, pois, dentro da perspectiva das mulheres, existe uma série de diversidades, diferenças e desigualdade. E esse é um dos motivos para que elas se vejam como sujeitos históricos, como agentes sociais. Os livros didáticos ainda possuem várias interferências sociais e culturais, a invisibilidade ou visibilidade de uma identidade de gênero, classe social, raça, etnia, movimentos sociais, é o resultado desse fato, e a educação precisa e deve ser o meio pelo qual podemos problematizar e valorizar as relações de diversidade.

“Um professor de História, mais do que ensinar datas e fatos (que são importantes, mas não devem constituir-se na razão única do ensino de História na escola, é alguém que coloca o aluno em contato com os processos de construção/reconstrução do passado, ou, em outras palavras, abre um diálogo acerca do presente valendo-se das reinterpretações a que é submetida a produção do conhecimento histórico”. (SEFFNER, 2000, p. 260)

Seguindo o pensamento de Seffner, o ensino de História deve possibilitar que o (a) aluno (a) interrogue sobre a sua própria historicidade, inserindo a sua estrutura familiar, a sociedade a qual pertence, ou seja, fazendo preocupar-se com a construção de sua identidade social, e perceber os discursos do meio que está inserido.

Referências

Ana Carolina Santos Prohmann é licenciada em história pela Unespar e pós-graduada em História, Arte e Cultura pela UEPG.

PARANÁ. Diretrizes Curriculares da Educação Básica. Curitiba: Secretaria de Estado da Educação, 2008.

PERROT, Michele. Escrever uma história das mulheres: relato de uma experiência. Dossiê História das Mulheres no Ocidente. Cadernos Pagu. N. 4. Campinas: Núcleo de Estudos de Gênero/UNICAMP, 1995.

REIS, Anderson Roberti dos; et.al. Ser protagonista: História. 1ª Ed. São Paulo: Edições SM, 2013.

REIS, Anderson Roberti dos; et.al. Ser protagonista: História. 2ª Ed. São Paulo: Edições SM, 2013.

REIS, Anderson Roberti dos; et.al. Ser protagonista: História. 3ª Ed. São Paulo: Edições SM, 2013.

SEFFNER, Fernando. Teoria, metodologia e ensino de História. In: GUAZZELLI, César A. B. et al. Questões de teoria e metodologia da Historia. Porto Alegre: Ed. Da Universidade, 2000, p. 257-288.

SILVA, Tomaz Tadeu. Documentos de identidade: Uma introdução às teorias do currículo. 3ª Ed. Belo Horizonte: Aut